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国学教育与高校思政教育的融合研究——周要

 

国学教育与高校思政教育的融合研究

周 要

    摘  要:当前高校思政教育存在诸多问题,导致其育人职责弱化,基于国学教育与高校思政教育在育人问题上有着相同的旨归,在国学热成为时代主题的今天,可以将国学教育融入高校思政教育,以有效应对当前高校思政教育存在的困境,提高思政教育的实效性,确保高校思政教育的育人目的。

    关键词:国学教育;高校思政;思政教育

 

国学,即中国传统思想文化学术,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一整套完整的文化、学术体系。广义上的国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、中医学、农学、术数、地理、政治、经济、书画、音乐、建筑等诸多范畴。

国学是中华民族生存和延续的精神命脉,作为全球唯一没有断代的文明支撑的基石,国学是中华民族始终应该坚守的精神家园,如此,方能造就国家与民族的生生不息。国学教育对于大学生而言,自然有着重要意义,它可以完善大学生的知识结构、丰富其文化底蕴,传承美德、实现其承前启后的担当,又能提高其思想道德修养,培育和弘扬以爱国主义为核心的民族精神等等。在育人问题上,国学教育与高校思政教育有着相同的旨归。2014年,习近平总书记在第二十三次全国高校党建工作会议上强调:“办好中国特色社会主义大学,要坚持立德树人,把培育和践行社会主义核心价值观与教书育人结合起来。”在“中国梦”强调中国特色、“一带一路”展现民族自信、国学热成为时代常态的今天,探讨国学教育与高校思政教育的融合,有效应对当前高校思政教育存在的困境,以提高思政教育的实效性,具有重要意义。

一、当前高校思政教育的育人职责弱化为国学教育的融入提供了契机

“言者谆谆,听者藐藐”,这是当前高校思政课课堂的普遍写照,思政教育的育人效果并不理想。究其原因,有如下几点:

1)坚持了政治性,缺失了文化性。当前高校思政教育从课程设置到教材编写都偏向政治理论、方针政策的宣传,导致思政教学成为空洞的理论说教与道德说教,大学生感觉高不可及之余,还误以为思想政治教育就是传播毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等中国特色社会主义理论体系教育和党的方针政策,使思政教育弱化了育人的职责。

2)教学方式单一,以强迫式教育为主要特征。思政教育教学内容的单薄枯燥,授课模式单一,无法激发大学生的民族自信心和自豪感,削弱了国学教育在思政教育中的应用价值,同时也大大降低了思政教育的有效性。教材体系的高度综合化、课程二合一乃至五合一,教学内容的复杂化,授课时间的有限性,使教师只能有选择性地讲授,无法顾及学生的整体需求及个性需要。传统的灌输式、强迫式教学方法,例如“应该……”、“应当……”式的用词,使相当多的学生思维定势,认为思政课等于枯燥无聊、空洞说教,进而产生逆反、抵触心理。

3)课程开设形式化,直接削弱了课堂效果。越来越多的高校思政课实行大班教学,课时任意删减,课程开设日趋形式化,加上部分思政教师的应付式教学,直接削弱了课堂效果。另外,教材改革的趋势值得再商榷,例如课程合并的初衷在实际教学中能否达到?学生纷繁复杂的专业特长与参差不齐的知识底架,却全国大一统教材,是否真具有普遍适用性?

4)重科研的职称制度与重学生的评价体系,严重影响了教师的教学心态。当今职称制度重科研项目、轻课堂教学,且职称又与工资待遇直接挂钩,使教师迫于职称压力,将更多的时间花在科研上,钻研教学技能的时间大幅减少,或无心教学。教师教学质量评价体系中,学生的评价比占据重要地位,出现教师讨好学生、不敢严格要求等不正常现象。

5)大学生普遍认为思政课“无用”,轻视或不屑思政课。多元化的时代背景和网络化的生活变化,各种价值观不可避免地对大学生的生活态度、思想观念产生着严重的影响。无法正确了解外来文化、又不能完全领会国学思想,怀疑共产主义理想和信仰;重视提供谋生技能的课程,忽视人文思想教育课程;追求金钱和物质利益,讲究生活享受,缺乏理性思考,等等,自由主义、拜金主义、实用主义、享乐主义在高校流行的现实,都冲击着思政教育。学生普遍认为思政课没有用处,轻视甚至不屑思政课学习。

当前高校思政教育的育人职责弱化为国学教育的融入提供了契机,契合点即为国学教育特有的育人功能。

国学以“德性的态度面向世界,寻求在天与人、内与外、知与行的统一中实现生命的潜能和意义”,其在培育大学生的价值观念、道德修养、行为操守等方面具有独特而强大的魅力。国学的导向功能有助于大学生树立科学的价值观,增强民族归属感、民族凝聚力;国学的育人功能可以促进大学生的智育、体育、美育;国学的教化功能宣扬以人文主义为主的伦理道德,注重教人以德性与智慧,重在教化于民;国学还注重气节和操守,强调道德责任感和历史使命感。国学教育可以培养全面发展、有思想有信仰、具有民族自信心的大学生。国学大师季羡林曾说:“国学启蒙教育好比是奠定民族文化的根和脉,冬去春来,这种文化的隐形力量在将来的某个时刻瞬时显现,或表现为民族凝聚力,总之,国学的力量是为了丰富我们的精神世界。”

系统且有效的国学教育,不仅能使学生具有深厚的理论基础,具有广阔的人文视野和现实的人文关怀,还可以改变大学生的价值判断,使其往健康的方向发展,更能培养出大学生的爱国主义情怀和集体主义精神,从而达到高效思政教育育人的目的。

二、顺应国学热的时代潮流是高校思政教育与时俱进的内在需求

近几年,“中国国学热”在全球范围内流行,遍地开花的孔子学院,广受欢迎的中医针灸拔火罐,中国功夫,中华美食等等。国内的国学热尤其浓烈,国学院、国学班、私塾,各层机构遍布社会;汉字听写、成语大会、诗书中华、好诗词,国学电视节目如雨后春笋,且收视率都很高。这些都说明,在社会主义现代化建设中奋进的中国人,在彷徨数年后,开始在国学的精神家园中寻找民族凝聚力和向心力,开始重塑崭新的民族自信。2014年教育部的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中明确指出,要提高大学生对中华优秀传统文化的自主学习和探究能力,培养他们的创新意识,增强其传承弘扬中国优秀传统文化的责任感和使命感。

国学热其实是倡导人文回归,重视国学教育,振兴人文传统,是大学回归大学之道的重要内容。文化批评家叶匡政强调:国学在今天的意义,不仅是为了传承,更多是为了从中凝练一整套公众尊重和认可的社会核心价值观来建构一个全民共享的文化、利益、道德共同体,维护国家和社会治理秩序。

思政教育的根本目的是提高人的思想道德素质,促进人的自由全面发展,激励人们为建设中国特色社会主义、最终实现共产主义而奋斗。人的自由全面的发展,必然包含文化素质的要求,因此,思政教育必须关注文化,而高校思政教育应该成为对大学生进行传统文化教育、亦即国学教育的主阵地。

但目前我国很多高校的思政教育中都缺少国学教育内容,只有少数高校开设了“大学语文”、“中国传统文化概论”等相关选修课,且高校思政教育的课程设置以及高校思政教育专业的课程设置,都没有将国学教育列为必修课程,其内容只是零散地分布在某些章节中,例如《思想道德修养与法律基础》课,普及程度非常有限。我国高等教育中,思政教育着重突出其政治性,对文化性没有给予应有的关注和重视,即思政教育的课程设置存在严重的结构性缺失问题。

江海副教授在《试论思政教育向通识教育的转变》一文中指出:“思政教育目标的重新定位:目前的思政教育是传统社会政治化的产物,我们应该相应地扩大思政教育的目标,把培育适应治理能力现代化的人才所必需的思想政治素质、公民素质、文化伦理德性、推理实践能力作为人才培养的目标。”传承和弘扬优秀国学文化是积极培育和践行社会主义核心价值观的客观需要,与时俱进,高校思政教育应牢固捍卫意识形态的主阵地作用,顺应当今国学热的时代潮流,充分发挥国学教育的育人作用。

三、国学教育与高校思政教育相融合的方法

1.提高思政教师的国学素养

“亲其师,信其道”,“言传身教”,“传道授业解惑”。提高思政教师的国学素养,塑造内外兼修型人格;夯实思政教师的历史文化底蕴,善于从浩瀚、深远的国学经典中寻找人文基础,作为教学宝库,增强教师的人文魅力,提高思政课的感染力和渗透力。都有助于提高思政教育的实际效果。

具体提高国学素养的方法有个人自学和研习国学经典作品,部门进行系统培训或组织外出学习,教师间进行国学活动交流研讨等。

2.将国学教育纳入思政教育范畴

思政教育必须植根于优秀的国学文化土壤,国学丰富的精神内核、宣扬至善至美的人格典范、坚定的爱国主义和民族精神、积极入世的思想理论等,都是高校思政教育的理论根源,更是其重要内容,故有必要将国学教育纳入思政教育的范畴。

对思政教师而言,可以在课堂教学中增强文化输入、导入国学经典,彰显民族特色;德育为先,将诚信教育贯彻教学过程始终,彰显育人功能;引导大学生形成学习道德的良好风尚,运用好新媒体教学,掀起读国学、学国学、用国学的热潮,构建扎实的社会主义思想道德基础。

对思政部门而言,可以创建思政通识课,开设普及型、陶冶型、专业型等不同类型的国学选修课,把国学课程作为思想政治课程的重要补充;下设国学教研室,定期举办国学讲座及各种竞赛活动。

3.丰富思政课实践活动的历史文化内涵

古人向来倡导和强调学习要“知行合一”,有效的实践活动对大学生深入理解国学、又促进思政教学效果至关重要。依托地方历史文化资源,开展国学学习实践活动,丰富思政课实践活动的历史文化内涵。

例如,杨凌职业技术学院开设了一系列节庆主题教育活动,以传统节日为契机,开展新年之约、清明之思、劳动之荣、五四之魂、端午之忆、爱党之情、中秋之韵、施恩之念、重阳之孝、爱国之怀活动,几乎实现了节日全覆盖,弘扬中华民族文化,引导学生的爱国热情,又提升了学生的思想政治素质,这种实践模式的创新值得借鉴。

可以围绕历史事件和历史人物开展研讨会,引导大学生辩证地看待历史事件,客观评价历史人物,帮助大学生树立正确的历史观,深刻理解国学的精神内涵及其现代价值,成为国学思想的践行者。

3.建设民族文化内涵型高校思政教育

国学有着取之不尽、用之不竭的教育资源,像“天行健,君子以自强不息”的奋斗精神,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的求知心态,“修身齐家治国平天下”的家国情怀,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的社会理想,等等,都是优秀的思政教育素材。当前大学生意识形态混乱,如道德修养浅薄,人格道德偏差,人文关怀缺失等,我们可以从国学中寻找解决方法,如《论语》、《周易》、《孟子》、《大学》等经典著作就是教人立身行事、修炼人格,有针对性地设计教学内容,可以提高思政教育的有效性。打造民族特色、文化内涵型高校思政教育,须在国学精神的挖掘上下功夫。

只有对社会现实做出积极回应,思政教育才可能持续发展。面向社会、面向大学生,关注社会热点,坚持问题导向,从分析当下的社会问题切入,及时解答学生的思想困惑、进行有效的思想上的拨开云雾、指点迷津。此外,还可以就提高学生碎片化阅读的质量、拓宽其个性化学习边界的方法进行研究,使大学生的国学学习实现常态化发展,建设真正能服务于学生现实需要的、有效的民族文化内涵型思政教育。

 

参考文献:

1】顾友仁,中国传统文化与思想政治教育的创新,安徽大学出版社,2011.

2】徐永春,中国传统文化与思想政治教育,光明日报出版社,2016.

3】菅建伟,国学传统文化融入思想政治理论课教育教学的路径,文化学刊,2016.03,146.

4】周  能,国学经典的思想政治教育功能及其实现路径探析,学理论,2014271.